خاطرات رهبر

رهبر انقلاب برای نمازجمعه چقدر مطالعه می‌کنند؟

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به انتشار خاطره‌ای از سخنرانی رهبر انقلاب در مراسم بیعت ائمه‌ جمعه‌ سراسر کشور به اتفاق رئیس مجلس خبرگان در 12 تیر 1368 پرداخته است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آن دیدار فرمودند:

من براى رفتن به نماز جمعه، شاید به طور متوسط سه ساعت مطالعه مى‌کنم و همیشه هم ناراضیم؛ به خاطر این‌که واقعاً سه ساعت وقت کمى است. به دلیل اشتغالات زیادى که همیشه داشتم، قبل از روز جمعه‌اى که مى‌خواهم به نماز بروم، فرصت نمى‌کنم مطالعه کنم. روز جمعه از ساعت هشت صبح تا وقتى که به نماز مى‌روم، مى‌نشینم مطالعه مى‌کنم؛ درعین‌حال احساس مى‌کنم وقتِ بسیار کمى است.

واقعاً جا دارد که یک خطبه‌ روز جمعه، هفت، هشت ساعت مطالعه پشت سر خودش داشته باشد. اگر ما بتوانیم این مهم را تأمین کنیم، احساس مى‌شود که یک کلاس عمومى سراسرى براى عامه‌ مردم خواهیم داشت، و این چیزى است که قطعاً انقلاب را پیش خواهد برد. بنابراین، بایستى هم ارتباط و اتصال آقایان روزبه‌روز مستحکم‌تر بشود، و هم آنچه که به مردم داده مى‌شود، روزبه‌روز سطحش بالاتر رود.

 مردم به نماز جمعه و امام جمعه و چیز فهمیدن و یادگیرى مسائل سیاسى عالم علاقه‌مندند. هر کس قدرى از اخبار و تحلیل‌ها و حرف‌هاى تازه‌ دنیا و کشور را براى مردم بزند، آنها با شوق و علاقه دور او جمع مى‌شوند و به حرف او گوش مى‌دهند. اگر این برنامه در نماز جمعه باشد، بلاشک جاذبه پیدا خواهد کرد. باید با جاذبه‌هاى گوناگون، نماز جمعه را مورد توجه مردم قرار داد، تا آنها بیایند و اهمیت آن را درک کنند.

تفاوت امام با بیغمبر یابیامبر

فرق امام و پیغمبر



علی علیه السلام فرمود: خدا پیغمبرش را در زمان انقطاع پیامبران و اختلاف مردم فرستاد، به وسیله او رسالت تمام شد و وحی خاتمه یافت.(1)
حضتر علی علیه السلام فرمود: پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله! بواسطه مرگ تو چیزی قطع شد که بواسطه مرگ دیگران قطع نشده بود، زیرا به مرگ تو نبوت و پیمبری و اخبار آسمانی منقطع گشت.(2)
گرچه در روایات فراوان الهام و ارتباط با جهان غیب برای امامان اثبات شده لیکن در خود همان احادیث فرقهایی برای امام و پیغمبر بیان شده است:
فرق اول: از اخبار استفاده می شود که امام تشریع کننده نیست. احکام و قوانین شریعت و حلال و حرام به او وحی نمی شود. بلکه احکام و قوانین دین
.............................................
.1 قال علی(ع): ارسله علی حین فترة من الرسل و تنازع من الالسن فقضی به الرسل و ختم به الوحی نهج البلاغة ج 2 ص .22
.2 قال علی(ع): بابی انت و امی یا رسول الله لقد انقطع بموتک مالم ینقطع بموت غیرک من النبوة و الانباء و اخبار السماء نهج البلاغة خطبة .230

237

بطور کامل بر پیغمبر اکرم نازل شده و آن حضرت هم بعض آنها را که لازم بوده در اختیار مسلمانان قرار داده امّا همه آنها را بطور کلی تعلیم علی بن ابی طالب(ع) نمود. حضرت علی هم تمامی آنها را کتبی و شفاهی در اختیار امام بعد از خودش قرار داد. و به همین کیفیت از هر امامی به امام دیگر انتقال یافت تا کنون که در اختیار امام دوازدهم می باشد.
بنابراین، امامان اگر احکام حلال و حرام را می گفتند به نحو استقلال نبود بلکه در این موارد تابع و پیرو رسول اکرم بودند، مسائلی را بیان می کردند که به عنوان ارث به آنان رسیده بود، یا از قرآن استفاده می شد. لذا می فرمودند: ما گنجینه علوم نبوت هستیم، ما وارث علوم پیغمبر هستیم، علوم پیغمبر در کتاب یا کتابهایی نوشته شده و در اختیار ما قرار گرفته است. ما از شأن نزول آیات و تفسیر و تأویل قرآن و ناسخ و منسوخ و عام و خاص آیات کاملا اطلاع داریم. و می فرمودند: احادیث ما احادیث پدرانمان و احادیث پدران ما احادیث رسول خدا است. و می فرمودند: ما اگر از پیش خودمان فتوا بدهیم از هلاک شدگان خواهیم بود، مطالبی را که می گوییم از رسول خدا به ما ارث رسیده است.
فرق دوم: از احادیث استفاده می شود که گر چه بر امام نیز الهام می شود و با عالم غیب ارتباط دارد لیکن این وحی و الهام با وحی انبیا فرق دارد، پیغمبر رسما با عالم غیب تماس می گیرد و فرشته وحی را مشاهده می نماید و ملکوت جهان هستی را رؤیت می کند لیکن ارتباط امام به چنین مرتبه نیست.

خانه امام زمان عج

خانه امام زمان(عج) کجاست؟  

گفته می شود شخصی به نام زین‌الدین علی بن فضل مازندرانی، در سال 690 ق. از سرزمین «بربر»، طی سفری به اقیانوس اطلس، سه روز با کشتی در دل آب، در حرکت بوده، تا به جزایر روافض (شیعیان) رسیده است.

گفته می شود شخصی به نام زین‌الدین علی بن فضل مازندرانی، در سال 690 ق. از سرزمین «بربر»، طی سفری به اقیانوس اطلس، سه روز با کشتی در دل آب، در حرکت بوده، تا به جزایر روافض (شیعیان) رسیده است

اصول کافی موبایل

داستانهای اصول کافی برای موبایل با فرمت جاوا

کتابخانه دیجیتالی شامل :
پیشگفتار : نگاهى بر زندگى نویسنده کتاب کافى ، شیخ کلینى ، مجدد مذهب در قرن سوم ، کتاب حاضر ، ارزش اندیشیدن و فکر کردن: پیوند دین و حیاء با عقل ، فرق بین عقل و ادب ، ارزش تفکر عبرت آموز ، کم ارزشى عبادت بدون عقل ، عقل یا برهان راستین ، مراحل پیوستن عقل به انسان ، آدم وسواس ، عاقل نیست ،
ارزش علم و دانش : علامه کیست ؟ ، علم با عمل ! ، معنى علم ، پرسش مسائل نامعلوم از آگاهان ، وسعت علم و آگاهى امامان ( ع ) ، فقیه کامل کیست ؟ ، ولایت فقیه ، نهى امام کاظم ( ع ) و امام صادق ( ع ) از قیاس ،
توحید و خداشناسى و مسائل اعتقادى : مناظره منکر خدا با امام صادق ( ع ) و مسلمان شدن او ، درماندگى دانشمندان زبردست در برابر امام صادق ( ع ) ، معنى مشیت وارده ، سخن حق از زبان بیگانه ، مذهب حق ، انسان بى نیاز کیست ؟ ، نوشتن ( ان شاء الله ) در نامه ،
دعا و نیایش : دعا، اسلحه مؤ من است ، خواستن جدى در دعا ، پذیرفتن نبوت امام بر حق ، شرط استجابت دعا ، مستجاب نشدن دعاى سه شخص ، نقش ثناى الهى و صلوات بر پیامبر ( ص) ، شرط استجابت دعا، و نتیجه گیرى از انفاق ، امیدوارى در دعا کردن ،
مسائل کلى امامت و رهبرى : مناظره هشام بن حکم با استاد معتزلى ، اهمیت امامت ، در میان پایه هاى دین ، قبول امامت امام حق ، شرط قبولى اعمال ، مناظره شاگردان امام صادق ، با دانشمند شامى ، مناظره کوبنده هشام با دانشمند شامى ، مقامات ابراهیم ( ع ) ، واسطه بین ایمان و کفر ،
سرچشمه علم امامان : نقش پذیرش رهبر حق ، در قبولى اعمال نیک ، گفتگوى الیاس ( ع ) با امام باقر ( ع ) ، چگونگى علم اوصیاء در شب قدر ، بیزارى امام صادق ( ع ) از غلو کنندگان ، قضاوت سلیمان ، و جانشینى او از داود ( ع ) ،
فرشته رابط بین مردم و امام: اهمیت ولایت امامان ، تماس فرشتگان با امامان ، ملاقات فرشتگان با امامان ( ع ) ، گوشه اى از اختیارات امام ، لزوم ساده زیستى براى پیشوایان مذهبى ، فتواى ابن ابى عمیر، درباره وسعت ملک امام ، گواهى حضرت خضر ( ع ) به امامت داوزده امام ( ع ) ،
نگاهى بر زندگى چهارده معصوم (ع) : معصوم اول پیامبراسلام ص ، معصوم دوم فاطمه زهراء ( س ) ، معصوم سوم امیرمؤ منان على علیه السلام ، معصوم چهارم ، امام حسن مجتبى ( ع ) ، معصوم پنجم ؛ امام حسین علیه السلام ، معصوم ششم امام سجاد علیه السلام،
ویژگیهاى اسلامى و مراحل و خصال ایمان : سر چشمه طینت انسان ، خلاصه دین اسلام ، مجموعه دین اسلام ، مسلمان گمراه ، فرق بین ایمان با اسلام ، اقسام ایمان ، و نهى از بیزارى از سایر مسلمانان ، تبلیغات ضد طاغوتى یحیى ، یکى از یاران امام سجاد ( ع )  ، نهى امام باقر ( ع ) در مورد بیزارى از غیر شیعه ، ویژگیى افراد با ایمان ارزش تسلیم در برابر حقّ ، سه خصلت قلب مسلمان حقیقى ، چهار حق مؤمن بر مؤمن و غیره …

با لینک مستقیم از سایت شیعه ها دریافت نمایید.

حجم فایل : ۵۱۱ کیلوبایت

لینک دانلود : مستقیم

رساله ایت الله بهجت

کتاب ۵ جلدی جامع المسائل، نوشته معظم له، مخصوص تلفن همراه

کتاب  جامع المسائل معظم له، مخصوص تلفن همراه

این کتاب که با فُرمت جاوا تهیه شده است قابلیت نصب بر گوشی هایی است که از جاوا پشتیبانی میکنند .

با لینک مستقیم از سایت شیعه ها دریافت نمایید.

حجم فایل : ۱٫۶۴ مگابایت

لینک دانلود : مستقیم

نرم افزار قرانی

نرم افزار جامع آیات و احادیث موضوعی نماز (جلد ۲)برای موبایل با فرمت جاوا

نرم افزار جامع آیات و احادیث موضوعی نماز (جلد ۲) برای موبایل با فرمت جاوا با لینک مستقیم

از سایت شیعه ها دریافت نمایید.

حجم فایل : ۵۴۰ کیلوبایت

لینک دانلود : مستقیم

چرا باید۳۰روز روزه گرفت

فلسفه وجوب سی روز روزه

یکی از علمای یهود از پیامبر اسلام (ع) پرسید: چرا خداوند سی روز روزه را بر شما واجب کرده است؟ پیامبر اسلام فرمودند: وقتی که حضرت آدم آن گندم را خورد، سی روز در شکم او ماند، خداوند سی روز گرسنگی و تشنگی به ذریه او واجب کرده است و آنچه شب ها می خورند تفضل الهی به امت است. و این روزه ، به همین نحو واجب بوده است. نکته: وقتی که خوردن گندم در نهی تنزیهی موجب و جوب سی روز روزه بر امتان شد، مخالفت نهی تحریمی خدا چه عواقبی دارد، لابد باعث ذلت و خواری اولاد انسان می شود. بیائید از مخالفت نواهی خدا پرهیز کنید.

عنوان الکلام/ علامه محمد باقر فشارکی اصفهانی/ محقق استاد مهدی احدی

صحبتهای حسن جوهر چی

جوهرچی: اهل حاشیه نیستم

گروه هنر تبیان- سریال فاصله ها که تمام شد، حسن جوهرچی بلافاصله با اجرای برنامه زنده ماه عسل از همان شبکه، یعنی شبکه سه، دوباره مهمان بینندگان تلویزیون شد. البته خیلی ها منتظر بودند که فرزاد حسنی را در این جایگاه ببینند، اما این اتفاق، عملی نشد. حالا جوهرچی، که زمانی با یک سریال از همین تلویزیون (در پناه تو) مقبولیت عام پیدا کرده بود، هر شب با مهمانان خود گپ و گفت می کند تا عقربه ها را به افطار و اذان مغرب به افق پایتخت برساند. گفتگوی تبیان را با این بازیگر- مجری شناخته شده می خوانید.

تلویزیون وبلیس

شوخی سنگین تلویزیون با پلیس 

مجموعه تلویزیونی «نون و ریحون» که به صورت شبانه و به مناسبت ماه مبارک رمضان از شبکه تهران پخش می‌شود در چهار قسمت گذشته جدای از اینکه نشان داده یک فانتزی اجتماعی است، با انتخاب موقعیت‌ها و شوخی با برخی مشاغل از جمله نیروی انتظامی، نمایشگر «وجه انتقادی» این مجموعه را نیز بوده است

درمورد دراغوش کشیدن افتخاری توسط رییس جمهور

علیرضا افتخاری چاپلوس نیست

خوابهای کنکوریها

خواب‌های یک کنکوری!  

 

حال ما سری به خواب های این عزیزان زدیم و با کمک آقای علی زراندوز* خواب کنکوری ها را به تصویر کشیدیم، نظر شما درباره ی این خواب ها چیست؟

آیا شما هم زمانی که کنکور داشتید خواب می دیدید؟

اگر خواب می دیدید چه خوابی، لطف کنید تعریف کنید؟

اگر خاطره خنده داری هم از کنکور دارید همین جا بیان فرمایید.

 

خواب‌های یک کنکوری!

همان طور که می دانید از فردا کنکور سراسری 1389 آغاز می گردد.

حال ما سری به خواب های این عزیزان زدیم و با کمک آقای علی زراندوز* خواب کنکوری ها را به تصویر کشیدیم، نظر شما درباره ی این خواب ها چیست؟

آیا شما هم زمانی که کنکور داشتید خواب می دیدید؟

اگر خواب می دیدید چه خوابی، لطف کنید تعریف کنید؟

اگر خاطره خنده داری هم از کنکور دارید همین جا بیان فرمایید.

 

ربنای شجریان دوباره امد

ربنای شجریان شب گذشته روی آنتن تلویزیون رفت

به گزارش خبرنگار رادیو و تلویزیون فارس، آوای ربنا با صدای امحمد رضا شجریان شب گذشته در اولین روز ماه مبارک رمضان از شبکه دو سیما پخش شد.
بنابراین گزارش، چند ماه پیش محمدرضا شجریان از رئیس رسانه ملی درخواست کرده بود تا پخش آثارش از صدا و سیما متوقف شود. این در حالی بود که پخش ربنا با صدای شجریان محل بحث قرار گرفت تا این که سرانجام پرویز فارسیجانی در نشست مطبوعاتی که به منظور تشریح برنامه‌های ویژه ماه رمضان برگزار شده بود، از پخش صدای شجریان از رسانه ملی خبر داد.
وی در این نشست گفت: ربنا با صدای شجریان برای همه ما حال و هوای خاصی دارد و آن را به صورت محدود و مانند سال‌های گذشته پخش خواهیم کرد.
به گزارش فارس، در ادامه این توضیحات ربنا با صدای شجریان پیش از اذان مغرب از شبکه دو سیما پخش شد.